Unesco mengakui Batik Indonesia di Bandung Barat

Adat batik Indonesia

Unesco mengakui Batik Indonesia di Bandung Barat – Batik merupakan kain bergambar yang pembuatannya secara khusus dengan menuliskan atau menerakan malam pada kain itu. Kemudian pengolahannya diproses dengan cara tertentu yang memiliki kekhasan. Batik Indonesia, sebagai keseluruhan teknik, teknologi, serta pengembangan motif dan adat istiadat yang berhubungan. Oleh UNESCO sudah diatur sebagai Warisan Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Nonbendawi (Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity).

Istiadat batik

Batik merupakan kerajinan yang memiliki skor seni tinggi dan sudah menjadi bagian dari adat istiadat Indonesia (terutamanya Jawa) semenjak lama. Perempuan-perempuan Jawa pada masa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian. Sehingga pada masa lalu pekerjaan membatik adalah profesi eksklusif perempuan sampai ditemukannya \”Batik Cap\” yang memungkinkan masuknya laki-laki ke dalam bidang ini. Ada beberapa pengecualian bagi fenomena ini. Batik pesisir yang mempunyai garis maskulin seperti yang dapat dipandang pada corak \”Mega Mendung\”. Di mana di sebagian tempat pesisir profesi membatik adalah biasa bagi kaum lelaki.

Adat membatik pada mulanya yaitu budaya yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik bisa menampakkan status seseorang. Pun hingga dikala ini, beberapa motif batik tadisional cuma dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta. Batik Cirebon bermotif mahluk laut.

Batik merupakan warisan nenek moyang Indonesia ( Jawa ) yang sampai dikala ini masih ada. Batik juga pertama kali diperkenalkan terhadap dunia oleh Presiden Soeharto. Pada waktu itu mengaplikasikan batik pada Konferensi PBB.

Unesco mengakui Batik Indonesia di Bandung Barat-Corak batik

Macam corak dan warna Batik dipengaruhi oleh beraneka akibat asing. Awalnya, batik mempunyai jenis corak dan warna yang terbatas, dan sebagian corak hanya boleh diterapkan oleh kalangan tertentu. Namun batik pesisir meresap bermacam-macam pengaruh luar, seperti para pedagang asing dan juga pada kesudahannya, para penjajah. Warna-warna cemerlang seperti merah dipopulerkan oleh Tionghoa, yang juga memopulerkan corak phoenix. Bangsa penjajah Eropa juga mengambil ketertarikan kepada batik. Dan hasilnya adalah corak bebungaan yang sebelumnya tidak diketahui (seperti bunga tulip) dan juga benda-benda yang dibawa oleh penjajah (gedung atau kereta kuda), termasuk juga warna-warna kesukaan mereka seperti warna biru. Batik tradisonal konsisten mempertahankan coraknya, dan masih diaplikasikan dalam upacara-upacara adat, karena umumnya masing-masing corak memiliki perlambangan masing-masing.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *